terça-feira, 14 de setembro de 2010

A Preciosidade do Tempo - Increase Mather

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Um mundo do seu precioso tempo (mais precioso que todas as Posses dos homens) é comumente gasto nestes esportes e passatempos cheios de vaidode e vexame. Para um Cristão, Recreações são muito Lícitas, e, em alguns casos, um grande Dever; mas, perder tanto Tempo em qualquer Recreação, ainda mais em uma não tão inocente e louvável, como costumam fazer os Jogadores de Cartas, de Dados e de outros Jogos de Azar, é um hediondo pecado. Toda a Eternidade do homem no mundo vindouro, será de acordo com seu bom uso do tempo aqui. Que triste relato eles terão para dar ao Filho de Deus, no último dia, pois desperdiçaram uma parte muito grande do Tempo que eles deveriam ter usado para se prepar para a eternidade, em nada mais do que ociosidade e brincadeiras? O que pode haver mais contrário ao Preceito Divino de "Remir o Tempo, porque os Dias são Maus"?

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Os perigos do Teatro - Increase Mather

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É a prática usual dos atores tornarem, a si mesmos e aos outros, entretidos ante os vícios e as maldades dos homens. Certamente, isto é Maligno. Encenar o pecado, Dramaticamente ou como Comédia, é incoerente com a tristeza pelo pecado, como pecado, que é o dever de cada homem. A impiedade dos outros homens não é para ser nomeada sem ódio, Efésios 5:3. Nem se deve pensar nisto sem Tristeza, por causa da desonra que foi feita ao Nome do Deus Bendito com estes pecados, Salmo 119:136,158. Portanto, fazer de tais coisas uma Recreação e um Prazer, é tão contrário ao Espírito de um verdadeiro Cristão, como a Escuridão é contrária a Luz.

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sexta-feira, 10 de setembro de 2010

AutoJustificação - Stephen Charnock

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...naturalmente é uma questão mais difícil afastar-se da auto-justificação do que afastar-se de pecados escandalosos; porque a auto-justificação está mais profundamente arraigada no suprimento do amor próprio, um princípio o qual não nos deixa, exceto se nossa vera natureza nos deixar. A auto-justificação tem mais argumentos para pleitear sua permanência; ela tem mesmo uma consciência natural patronando-a.
Enquanto um notório pecador fica mudo perante as reprovações, aquele que guarda a lei somente de forma externa tem o poderoso reforço da consciência natural em seu próprio peito.
Não foram os escadolosos pecados dos Judeus contra a luz da natureza, tanto quanto foi o estabelecimento de sua aparente justiça como um ídolo, que foi a barreira que os impediu de submeter-se a justiça de Deus [Romanos 10:8].

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quinta-feira, 9 de setembro de 2010
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"Todas as boas coisas exteriores que possuímos, devem ser usadas de uma maneira reverente, sabendo que a liberdade que temos para usufruir estas coisas foi comprada com o sangue de Cristo. Como Davi, que quando teve sede das águas de Belém disse que não as beberia - porque era como beber o sangue dos três valentes, assim também, embora tenhamos o livre uso das coisas criadas, contudo devemos ser cuidadosos para usá-las com moderação e reverência, tudo para a Glória de Deus"


Richard Sibbes
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Apresentação do 'Prática da Piedade'

O testemunho da Escritura é de que a Piedade é proveitosa para todas as coisas, residindo nela a promessa da vida que é, e da vida que há de vir [cf. 1 Timóteo 4:7,8].

E o que é Piedade?
É a qualidade de uma determinada prática de vida relacionada a Santidade pessoal, contrária às paixões carnais e mundanismo [Tito 2:11-13; 2 Pedro 3:10-12]. A palavra no original Grego do Novo Testamento, traz consigo o significado de uma ordeira e boa resposta do coração em reverência ao Senhor Deus. Uma outra forma de definir Piedade é descrevê-la como uma atitude pessoal para com o Senhor Deus, na forma de uma vida cujo objetivo é honrá-lO e agradá-lO.

A Piedade é proveitosa para a vida agora, conduzindo-nos em Cristo para toda a paz para com Deus, que nEle se pode receber; regozijo no Senhor, em nosso espírito, com todo prazer e alegria em Deus, nosso bom Pai e Salvador; contentamento para com os atos da Providência do Senhor. A Piedade não nos conduzirá a prosperidade, boa reputação, amigos, saúde ou tranquilidade - nada disto é prometido para o Piedoso; mas, quão maior é a felicidade de sabermos que o Piedoso será ouvido pelo Senhor em suas orações, e terá alegria nEle desde agora e para sempre! Na Piedade há promessa e esperança, de Cristo, em quem se esconde a vida do Crente, de estar unido com Cristo agora e por toda eternidade.

Nas palavras de Thomas Watson, "Como a jóia está para o anel, assim a Piedade está para a alma, ornando-a aos olhos de Deus. A Razão nos faz humanos; a Piedade nos faz anjos sobre a Terra; pela Piedade nós 'tomamos parte da natureza Divina' [2 Pedro 1:4]. A Piedade é mui próxima da glória: é 'glória e virtude' [2 Pedro 1:3]. A Piedade é a Glória em forma de semente; e a Glória é a Piedade em flor."

Assim, cremos, está mais do que justificado nosso desejo e obra em dedicar este Blog a tudo o que for útil e exemplar para nos exortar e dirigir na Prática da Piedade. Oh, Senhor, ajuda-nos, sustenta-nos, guia-nos e frutifica este trabalho!

Teologia e Pregação Reformada Experimental

O que é Teologia e Pregação Reformada Experimental? Muitas vezes chamado de Calvinismo Experimental ou Calvinismo Experiencial, se refere a uma tal forma de religião, construída sobre a Escritura Somente, fundamentada em Cristo Jesus, na qual, buscando-se incessantemente a Glória de Deus em todas as coisas, se testa ou prova, se exercita no conhecimento prático de toda Doutrina Bíblica. Entendemos que há uma vital relação entre a Teologia Prática e a Piedade; como a Escritura diz, é desejável e há regozijo e benção no exercício do Conhecimento da Verdade que é segundo a Piedade [Tito 1:1].

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