quarta-feira, 28 de novembro de 2012

Motivos para o uso do Headcovering - Christopher Love

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1618 - 1651
...os anjos estão presentes conosco, perscrutando-nos nas assembleias de nossa igreja, quando adoramos a Deus. Enquanto, você adora e serve a Deus, os anjos estão contigo, contemplando-o, porém, não pode vê-los. Isto é indicado em 1 Coríntios. 11:10 "...Portanto, a mulher deve ter sobre a cabeça sinal de poderio, por causa dos anjos."... Alguns referem-se a esta palavra (anjos) como ministros, que em outros lugares são chamados de anjos, contudo, entendemos que, são os próprios anjos, porque, eles se deleitam nas coisas do Evangelho. Aqui, o apóstolo Paulo fala de mulheres, vindo ao culto sem cobertura. Por que? Por causa dos anjos, não por causa dos ministros. Trata-se dos anjos do céu, logo, as mulheres devem ter prudência em como vêm à igreja, porque, os anjos são espectadores e observam como você se comporta, eles são companheiros na adoração a Deus, nas assembleias da igreja. Portanto, isto deve fazê-lo ter diligência em seu comportamento; pois, mesmo que eles não conheçam seu coração, ainda, observam seu comportamento, enquanto, você vem à presença de Deus.”...

Christopher LoveA Treatise of the Angels - (The Dejected Soul’s Cure - Soli Deo Gloria, 2001)

Tradução: Joelson Galvão Pinheiro

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quinta-feira, 15 de novembro de 2012

Motivos para o uso do Headcovering - John Lighfoot

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1602 – 1675
...Portanto, o Apóstolo requer o uso da cobertura, pelas mulheres, no culto religioso, pela mesma noção e razão que, os homens assim o faziam, a saber, por pensarem que, assim, prestavam reverência a Deus. Certamente, isto deve ser necessário, visto que, ele exorta as mulheres ao uso da cobertura e o reprova nos homens. Com este argumento, fica claro que, ele censura o costume contrário e a tolice do homem; como se tivesse dito: vós não considerais que, o homem é 'doxa theo' (a glória de Deus), porém, a mulher é a 'doxa andro' (a glória do homem), porque, assim, a mulher foi feita para o homem, e, este é o cabeça da mulher. Quão absurdo é que, os homens devam usar a cobertura, quando oram, demonstrando falta de reverência e vergonha diante de Deus, e, quanto à mulher não usá-lo, cuja a glória é menor?”...




Outras obras AQUI
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quinta-feira, 8 de novembro de 2012

Motivos para o uso do Headcovering - William Greenhill

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1591–1671 
...Eles (os anjos) reverenciam a grandeza e a majestade de Cristo. Embora eles sejam grandes e gloriosos, eles ainda veem uma distância tão grande entre eles mesmos e Cristo, que eles cobre suas faces e seus corpos (Isaías 6). Eles não vêm à Sua presença de maneira rude, mas com grande respeito e reverência. Assim como Deus deve ser reverenciado por todos que estão com Ele (Salmo 89:7), também Cristo é reverenciado pelos anjos que estão com Ele. As mulheres devem usar o véu nas assembleias por causa dos anjos (1Coríntios 10:11), para mostra reverência e sujeição a eles que estão presentes; e os anjos estão cobertos para mostrar sua reverência e sujeição a Cristo. É uma honra para os anjos, que em reverência a eles, as mulheres devem estar cobertas; e é uma grande honra para Cristo, que os anjos reverenciam e adoram a Ele.”...



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terça-feira, 30 de outubro de 2012

Qualificações para os Magistrados Civis - Heinrich Bullinger

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1504 - 1575

...Moisés, em Deuteronômio, disse ao povo: “Tomai-vos homens sábios e entendidos, experimentados entre as vossas tribos, para que os ponha por chefes sobre vós”. ( Deuteronômio  1.13) Aqui o sábio Moisés exige três coisas naqueles que serão escolhidos para serem magistrados na nação. Primeiro, diz ele, que sejam sábios. Portanto, que sejam ordenados como magistrados aqueles que são amigos de Deus e da verdadeira religião; que sejam sábios e não tolos idiotas. Segundo, precisam ser homens entendidos; isto é, homens que têm experiência, que por com muito exercício cuidando das coisas, possuem a capacidade de lidar com todos os casos em concordância com a Lei. Além disso, precisam ser homens experimentados, cuja vida e reta conduta são, por suas obras, perfeitamente provadas e suficientemente testemunhadas pelo povo. E, por último, precisam ser de tal forma que transmitem autoridade e não desprezados como malandros e cafajestes vis.”...


Tradução: Frank Brito

Bibliografia original - AQUI

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quarta-feira, 17 de outubro de 2012

Sobre o uso de instrumentos no culto - João Calvino

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1509 - 1564

...instrumentos musicais celebrando os louvores a Deus seriam não mais adequados do que o queimar de incenso, o acender de candeeiros, e a restauração de outras sombras da Lei. Os Papistas, portanto, têm imbecilmente tomado isto emprestado, como também muitas outras coisas, dos judeus. Homens que são afeiçoados à pompa externa podem se deleitar naquela barulheira; mas a simplicidade que Deus nos recomenda pelos apóstolos é muito mais agradável a Ele....






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segunda-feira, 8 de outubro de 2012

O Santo Dia do Senhor - Robert Murray M'Cheyne

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1813 – 1843
“Quantos podem saber através disso, que nunca estarão no Céu! Uma palha na superfície pode dizer que caminho a correnteza está seguindo. Você odeia um santo dia do Senhor? É um tipo de inferno para você, estar com aqueles que estritamente guardam o dia do Senhor? O escritor dessas linhas já se sentiu como você. Você não descansa e fica preocupado. Você diz: “Quando este dia vai acabar para que possamos vender cereal?” (Amós 8:5). Ah, logo vai acabar e você estará no inferno. Inferno é o único lugar para você. O Céu é um longo santo dia do Senhor sem fim. Não há Sabbaths no inferno.” 

Robert Murray M'Cheyne - I Love the Lord’s Day” - Sermon of 1844 (publicado com título "Eu amo o Dia do Senhor", sob a tutela do Instituto Malleus Dei)

Tradução: Joelson Galvão Pinheiro

Outras obras AQUI.




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quinta-feira, 4 de outubro de 2012

Sobre a ordem e decência no culto - David Dickson

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1583 - 1663

"Se alguém não foi movido por estes argumentos (1Cor 11:1-16), mas contende, o Apóstolo se opõe as suas contenciosas apologias, o costume recebido e estabelecido pelos Judeus e pelo resto das Igrejas: Outras Igrejas não têm tal costume, de que uma mulher deve se apresentar nas assembleias públicas com suas cabeças descobertas e o homem com sua cabeça coberta. Portanto seu costume não concordando com a decência, quer de acordo com o uso natural, quer de acordo com as igrejas, é totalmente inadequado."


Outras obras AQUI




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Apresentação do 'Prática da Piedade'

O testemunho da Escritura é de que a Piedade é proveitosa para todas as coisas, residindo nela a promessa da vida que é, e da vida que há de vir [cf. 1 Timóteo 4:7,8].

E o que é Piedade?
É a qualidade de uma determinada prática de vida relacionada a Santidade pessoal, contrária às paixões carnais e mundanismo [Tito 2:11-13; 2 Pedro 3:10-12]. A palavra no original Grego do Novo Testamento, traz consigo o significado de uma ordeira e boa resposta do coração em reverência ao Senhor Deus. Uma outra forma de definir Piedade é descrevê-la como uma atitude pessoal para com o Senhor Deus, na forma de uma vida cujo objetivo é honrá-lO e agradá-lO.

A Piedade é proveitosa para a vida agora, conduzindo-nos em Cristo para toda a paz para com Deus, que nEle se pode receber; regozijo no Senhor, em nosso espírito, com todo prazer e alegria em Deus, nosso bom Pai e Salvador; contentamento para com os atos da Providência do Senhor. A Piedade não nos conduzirá a prosperidade, boa reputação, amigos, saúde ou tranquilidade - nada disto é prometido para o Piedoso; mas, quão maior é a felicidade de sabermos que o Piedoso será ouvido pelo Senhor em suas orações, e terá alegria nEle desde agora e para sempre! Na Piedade há promessa e esperança, de Cristo, em quem se esconde a vida do Crente, de estar unido com Cristo agora e por toda eternidade.

Nas palavras de Thomas Watson, "Como a jóia está para o anel, assim a Piedade está para a alma, ornando-a aos olhos de Deus. A Razão nos faz humanos; a Piedade nos faz anjos sobre a Terra; pela Piedade nós 'tomamos parte da natureza Divina' [2 Pedro 1:4]. A Piedade é mui próxima da glória: é 'glória e virtude' [2 Pedro 1:3]. A Piedade é a Glória em forma de semente; e a Glória é a Piedade em flor."

Assim, cremos, está mais do que justificado nosso desejo e obra em dedicar este Blog a tudo o que for útil e exemplar para nos exortar e dirigir na Prática da Piedade. Oh, Senhor, ajuda-nos, sustenta-nos, guia-nos e frutifica este trabalho!

Teologia e Pregação Reformada Experimental

O que é Teologia e Pregação Reformada Experimental? Muitas vezes chamado de Calvinismo Experimental ou Calvinismo Experiencial, se refere a uma tal forma de religião, construída sobre a Escritura Somente, fundamentada em Cristo Jesus, na qual, buscando-se incessantemente a Glória de Deus em todas as coisas, se testa ou prova, se exercita no conhecimento prático de toda Doutrina Bíblica. Entendemos que há uma vital relação entre a Teologia Prática e a Piedade; como a Escritura diz, é desejável e há regozijo e benção no exercício do Conhecimento da Verdade que é segundo a Piedade [Tito 1:1].

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